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你还在相信韩国人抢了我们的“端午节”吗?

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阴阳双龙@阳龙

近几年,关于韩国人“抢了”中国端午节的消息一直甚嚣尘上,虽然几经媒体辟谣,仍然效果不大。

实施上,韩国申遗的端午节名字叫“江陵端午祭”,不是“端午节”。早在1967 年,韩国将之纳入本国重要非物质文化遗产。2005年,韩国的“江陵端午祭”被世界教科文组织指定为非物质文化遗产。

江陵端午祭

但这并没有影响我国的“端午节”申遗,2009年,我们的端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》

为什么韩国的“江陵端午祭”不会影响我们的“端午节”申遗?原来,“江陵端午祭”并不是韩国人想象出来的文字游戏,它跟我们的“端午节”压根就不是一种节日。应该说,“江陵端午祭”属于韩国人的原创。

江陵端午祭

为什么这么说呢?江陵端午祭起源于韩国的江陵地区,是当地特有的一种巫俗祭祀活动,且具有千年历史传承,其纪念对象、纪念方式跟我们的“端午节”都有比较大的区别。

不同于我们纪念伟大爱国诗人屈原,韩国“江陵端午祭”纪念的是大关岭的山神金庾信将军和城隍神梵日国师夫妇。其中,金庾信将军为新罗统一朝鲜半岛有重大贡献,属于他们的民族英雄,而城隍神则是城市平安、百姓安居乐业的守护神。

江陵端午祭

其次,在持续时间上,“端午节”的主要纪念活动发生在农历五月初五及前后,但“江陵端午祭”持续时间更长,大约从农历五月初五前一个月便开始了。“江陵端午祭”一般是从农历四月五日酿制神酒开始,一直到农历五月初七整个祭祀活动结束。

再次,在纪念内容上,二者也完全不同。中国端午节主要包括包粽子、吃粽子、饮雄黄酒、划龙舟、纪念屈原等习俗,而韩国的“江陵端午祭”则包括酿酒、请神、迎神、祭祀等活动,可以说是风格迥异。

江陵端午祭

可为什么总有人相信韩国人抢了我们的“端午节”呢?

实际上,“申遗”和“抢注商标”完全是两码事,“申遗”的目的,更多是为了保护和宣传本国优秀的传统文化,而不是证明自己在文化上的独一无二性,防止他国申请。

江陵端午祭

无数经验证明,网民喜欢根据自己的喜好来选择相信什么,更容易相信网络上捕风捉影的东西。所以一旦有人在网络带节奏说:端午节被韩国人抢了,一些人立马就要做个键盘侠,在网上声讨之,这样“涟漪”层层,就让本来子虚乌有的事变得面目全非。

就好比原来吵得火热的“孔子是韩国人”的问题,经过热心国人的社会调查,绝大多数韩国人都一口咬定,孔子是中国人,有的甚至说出了他的籍贯(鲁国或山东)。

孔子

而这个可能在韩国确有其事,但肯定是极少数所谓“专家”的说法。他们的专家,跟我们的某些专家一样,也不一定就靠谱对吧。

这就是网络对负面情绪和负面消息的放大能力。仔细分析一下,不排除少数脑残且狂热的民族主义者,韩国人会干这种没智商的事吗?


                                                                                                                           转自真观历史

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