无神论者阵地的基础是进化论，进化论的核心是：在极漫长时间的概率累积下，（不可知生无序，）无序生有序，简单生复杂。变异的翘板在于自然环境改变，物种为了生存被迫作出的适应性调整。而自然环境的改变过程完全是随机的，或者说，是某种第一推动力之后的蝴蝶效应。

　　我们只能说，真实是一个精妙的方程式，进化论在各种变量中顾此失彼、疲于奔命，因量的误差，最终累合成质的偏离。

　　自然选择只能解释微观“进”化论，不能解释遗传变异的规模性与必然性，也不能解释物种之间的超越性大型遗传演变，包括新物种的起源和生命的高级运转规则，等等，这只是公认的其一。

　　进化论的独特在于，它的各个学说之间有着根本的对立，每个学说分别是多重假设变量的一个似是而非、循环论证的组合。虽半似半非，却迎合了经历过极端非理性压抑的中国人，渴望彻底“转型”的心理背景需求。可惜，对于严肃的较真者，它是那永远的“不能承受之轻”。

　　对于达尔文，应该只能说，他的确发现了一些规律，不完整、不彻底地发现了一些规律，并且心有余而力不足地拓展了它们，但绕不掉、解不开其中暧昧不清的“暗物质”，这成了贯穿他一生的矛盾底色。

　　无神论者是一锅杂烩，因无信而泛信泛疑。因泛信而随时谄媚，因泛疑而随时消解。

　　无神的背后是唯我。一切费心费力的目的，仍将忠实地绕回到自已，而最终，消解的也是自己。

　　向可以代入模板的、乐此不疲的、彼此心知肚明的、愈加有“专业”精神的自娱娱人致敬！实在是辛苦了！

　　摘自--灵灵的博客