《三国志平话》：

　　“赵云使一条枪名曰涯角枪，海角天涯无对。《三国志》除张飞，第一条枪。”

　　《三国志平话》为元代新安虞氏所刊，是目前已知最早的三国故事小说。

　　三国故事在中国流传甚久，在李昉《太平广记》的卷二百二十六有引用杜宝《大业拾遗记》的记载，其中就有六种三国傀儡戏的剧目；而晚唐李商隐的《骄儿诗》则有“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”的记载。即在隋唐时民间就已有表演与谈说三国故事的风气。根据《东京梦华录》及《东坡志林》记载，北宋时就有专门「说三分」的说书人。宋、元、金的戏曲中，也出现不少三国的相关戏剧，其中已出现明显的「尊刘贬曹」的倾向，因此属于刘备一方的武将常被视为正义的代表。

　　赵云在《三国志平话》中登场时为袁绍之将，当时刘备失了徐州，与关张相失，欲向袁谭借兵以讨曹操，袁谭久不能决，因此在晚上归馆之后，带酒口念短歌一首，歌曰：

　　天下大乱兮，黄巾遍地；四海皇皇兮，贼若蚁。曹操无端兮，有意为君；

　　献帝无力兮，全无靠倚。我合有志兮，复兴刘氏。袁谭无仁兮，叹息不已！

　　此时，西廊下有一将听得玄德此歌，应声而和曰：

　　我有长剑，则空挥叹息。朝内不正，则贼若蛟虬。壮士潜隐，则风雷未遂。

　　欲兴干戈，则朝廷有倚。英雄相遇，则扶持刘邦。斩除曹贼，与君一体！

　　此将即为常山赵子龙也。

　　后来赵云便以刘备为仁德之人，舍了袁绍跟随刘备。之后刘备、赵云听说古城有一「无姓大王」，使一条枪丈八神矛，万人难敌。刘备怀疑是张飞，赵云便出战「无姓大王」，硬战六十合，赵云气力不加，败回马本阵里来。刘备乃认出「无姓大王」果然就是张飞，兄弟相认。

　　当阳长坂一役，赵云单马入曹军中，欲寻刘备家族，遇见甘夫人时，她右腹已受箭伤，深可见肠，在把阿斗托附给赵云之后，于墙下身死。赵云乃推倒墙，盖其尸。之后赵云怀抱阿斗南走，撞入曹军军阵，曰：「我于百万军中与主公救阿斗！」后有诗曰：

　　奇哉赵子龙，凛凛一心忠；先主败荆州，家族又不从。一生不顾死，再入虎狼丛；

　　忠孝保弱子，敢当百万雄。春秋有伍相，汉世有子龙；到今千载后，谁不仰高风？

　　赵云血战之后抱著阿斗终于见到刘备。刘备接过阿斗，掷于地上曰：「为辱子，几乎折了吾之良将赵云！」。至刘备平定益州乃恩封五虎将军，将关公封寿亭侯，张飞封西长侯，马超封定远侯，黄忠封定乱侯，赵云则封为立国侯。

　　《三国志平话》虽然文笔粗鄙，与历史大势不符处甚多，但已可看出《三国演义》的基础。其中描写古城会时，赵云曾战败于张飞；当阳长坂一役，赵云亦只射杀一将；恩封五虎将军时，赵云居于末位，对照明代《三国演义》中的描写，可以明显看出赵云在民间传说形象的提升。