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大佛普拉斯

信我,这是近年最有才的华语片

评《 大佛普拉斯

2018-03-12 11:03发布

253742

编辑

如果整个2017年,只能推荐一部华语电影,那鱼叔一定选它——

《大佛普拉斯》

大佛普拉斯剧照

干我们这一行,在介绍电影时,必须得先起个范儿,佐证下今天要说的片子多么多么牛逼。

要达到这个目的,第一得丢几个重量级的奖项,第二得甩个醒目的评分,第三得吹一波导演、演员的咖位。

这个流程,我们一项一项的来。

大佛普拉斯剧照

首先说奖项:

《大佛普拉斯》在第54届金马奖上,领跑10项提名,其中5项获奖(最佳改编剧本、最佳新导演,最佳摄影、最佳原创配乐、最佳歌曲)。

在19届台北电影节山斩获“百万首奖”、最佳剧情长片、最佳剪辑奖、最佳音乐奖和最佳美术设计。

毫无疑问,《大佛普拉斯》是2017年度最受瞩目的台湾电影,期待指数五颗星。

电影资源出了没多久,在豆瓣上已经有1.8万人看过并评分,这绝非是一般台湾新片的待遇。

豆瓣评分高达8.5,好于89%的剧情片,也超过了95%的喜剧片。

大佛普拉斯剧照

其实,喜剧片这个标签,让鱼叔有些难受。

就像这个影片本身,若将这样的黑色喜剧归为喜剧,其实蛮残忍的。

虽说极致的喜剧都有个悲剧的内核,但这样的嘴角一翘,每一下都能扯到心肝。

大佛普拉斯剧照

该片的导演是有过20年纪录片经验的黄信尧,拍摄纪录片的成熟经验,让他的电影有极强的写实感。

《大佛普拉斯》是他第一部剧情长片。

而这一部长片,是根据他的短片《大佛》扩展而成。

也因此,电影才有了“大佛plus”(大佛普拉斯)这样一个荒诞的名字。

作为新锐的黄信尧,这一次和同样作为“电影配乐新手”的林生祥合作,没想到初次交手,一个得了金马最佳新导演,另一个拿了最佳配乐和歌曲。

接下来,开始讲剧情,当然,这涉及有技巧的剧透。

这是一部拍摄底层人民的电影,不仅底层还边缘。

肚财,无父无母,靠捡破烂为生。

日常的两大爱好就是,收集黄色杂志和夹娃娃。

大佛普拉斯剧照

菜埔,有个八十多岁、身体还不好的老母,晚上在一家佛像工厂当门卫。

大佛普拉斯剧照

肚财和菜埔是好朋友,两人的消遣方式是:

在菜埔工作的值班室里,看捡来的电视机、翻别人丢掉的成人杂志,吃超市过期处理的冷便当。

电视机里的小小世界,杂志上被拍得粉嫩粉嫩的屁股,是两人仅有的妄想。

大佛普拉斯剧照

有一天捡来的电视突然坏了,可供幻想的窗口都没了。

于是,肚财怂恿菜埔偷工厂老板的行车记录仪来看。

菜埔的老板,叫黄启文,一个喝了洋墨水的“艺术家”,回来开了一间艺术品加工的工厂,最近一笔生意就是制作一尊大佛。

不止生意红红火火,跟政界人士也打得火热。

这么“风风光光”一个人,行车记录仪里的干货也是相当多。

大佛普拉斯剧照

新欢旧爱,嫩模野花,风流艳情不断。

毫无意外的,行车记录仪就有不少车震视频。

大佛普拉斯剧照

行车记录仪这个装置非常有意思,拍下的画面是汽车外面的,录下的声音却是汽车里面的。

这让菜埔和肚财只能一半靠听,一半脑补。

就算只有这样不完整的视听体验,有钱人的世界,在他们眼中仍然是琉璃斑斓的。

导演将整部电影处理成黑白,唯独行车记录仪里的世界是「彩色」的。

很多人认为,这寓意着穷人的世界就是黑白的,有钱人的世界才是彩色的。

大佛普拉斯剧照

但鱼叔却认为,这就是一部黑白片,黑白与彩色,并非是两种阶级生活的对立,而是现实与想象的对立。

那样的色彩,来源于穷人对富人生活的想象。

因为这些看似风光富贵的当事人来说,他们眼中的真实生活,其实同样只有由黑白二色。

大佛普拉斯剧照

阶级分化,是我们看得见的矛盾。

看不见的,还有阶级里的阶级,对立中的对立。

大佛普拉斯剧照

肚财和菜埔都是同一个层级的人,但在老实的菜埔面前,肚财却能耀武扬威。

大佛普拉斯剧照

而菜埔的老板黄启文,穿着打扮人模人样,看起来已经混入了上流社会,但想往上爬,还是得卖屁眼,人前装孙子,人后被人骑。

而与此同时,他玩弄女人,对老情人也毫不留情。

为了不暴露勾结权贵,被卖屁眼的事实,不惜杀掉老情人。

而杀人的画面,恰好就被行车记录仪拍了下来。

大佛普拉斯剧照

前面鱼叔说的是「大佛plus」里的人,现在说回「佛」。

佛,在片中是有具象的,就是黄启文接的那笔生意,为护国法会做一尊大佛。

除此之外,佛在片中也是有象征意义的。

大佛普拉斯剧照

在这里,鱼叔并不认为「佛」代表的是宗教,而是象征着一切看起来光伟正、不容推翻、不质疑的意识形态。

这样的佛,对于穷人来讲,是虚无的存在。

因为佛光普照的地方,是没有穷人的。

大佛普拉斯剧照

片中有一段旁白,几乎点明了这个意思:

社会常常再讲要公平正义

但在他们的世界应该没有这四个字

毕竟光是要捧饭碗就没力气了

大佛普拉斯剧照

看看吧,就连「佛」,也是要挑人的。

上层阶级的「佛」有人供奉香火、僧人诵经;

下层阶级的「佛」,是泥菩萨过河,自身难保。

大佛普拉斯剧照

片中在肚财和菜埔之外,还有一位叫做「释迦」的流浪汉。

这样一个“法号”一样的名字,很难说没什么深意。

如果片中「大佛」可以理解成富人们的「佛」,那「释迦」就是穷人们的「佛」。

大佛普拉斯剧照

他每日做的就是四处游荡,他认识所有人,也被所有人认识,遇事只能旁观,帮不上半点忙。

冷眼旁观、不置一词。

正如肚财发生车祸去世的时候,他也无能为力。

大佛普拉斯剧照

影片交织着许多对立,不过最精彩的莫过于结尾。

肚财出殡和护国法会发生在同一天。

一边是肚财,从人世间走向彼岸世界;一边是佛像,被请进众生世界。

肚财,一个完整的人,却连个完整的葬礼都没有。

他真名叫什么,没人知道;

他的遗像,还是从他被拘捕时的视频新闻里,截图下来的。

那张没有尊严,难以反抗,被牢牢压在地上的脸,成了他留在人间的唯一证明。

大佛普拉斯剧照

他生是这样,死也是这样。

他发生车祸去世时,同样是脸贴着地面,没有尊严,难以反抗。

大佛普拉斯剧照

而那尊在黄启文藏污纳垢的工厂里铸造而成的大佛,外表光鲜亮丽,坐着专车,风驰电掣地穿过平坦的大道,等着被众生敬仰供奉。

大佛普拉斯剧照

不过,肚财和佛像这一来一往,同样都遇到了阻碍。

在肚财的出殡路上,无缘无故多了一汪水。

大佛普拉斯剧照

而护国法会进行时,佛像突然发出声声巨响。

为什么多了一池清水,而那响声又是什么?电影没有给出答案。

肚财为什么发生车祸,是不是被黄启文灭口?也没有交代。

导演说,这是一个「开放式」的结局。

可以想象成复活、也可以理解成冤魂,甚至可以带入人类自己的命运。

众生来来往往,周而复始,困于私欲与狭隘之中。

面佛而不见佛,就像被囚禁在巨大封闭的佛像之中,一念无明。

大佛普拉斯剧照

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独立鱼电影

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