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欢乐颂

夸「欢乐颂」,别忘了那位撑起国产剧半壁江山的导演

评《 欢乐颂

2018-06-23 16:22发布

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编辑

一篇约稿,如需转载请留言。

PS:之前笔名被填错,绝非抄袭。

提到国产电视剧,很多文青不屑一顾,甚至深恶痛绝。

在美日韩剧三重夹击的网络时代,看国剧仿佛已成low逼的代名词。

欢乐颂剧照

诚然,我平时看国外剧也比国产剧要多。

比起美剧的大场面,日剧的高智商,韩剧的长腿欧巴。

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《权力的游戏》《欺诈游戏》《城市猎人》

国剧在整体上确实逊色太多。

但是,即便在这个低俗段子满天飞,制片只为圈钱的“小时代”里,我发现国内仍有少数人勤勤恳恳,如庄稼人般努力拍摄高质量电视剧。

比如导演孔笙

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在我印象中,从摄影转行做导演的,一般不会太差。

他们从光影随行中寻找美感,细腻的镜头调动中养成艺术风范。     

比如张艺谋,早期担任过陈凯歌的摄影师,成为导演以后,他把电影拍成了诗。

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孔笙就是如此,作为前身是摄影师的处女座导演,他的完美主义甚至让我害怕。

先来看看他都导过什么片子。

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《琅琊榜》《北平无战事》《战长沙》《父母爱情》

孔笙的剧在豆瓣大多都8分以上,其质量可见一斑。

我说到这,恐还有崇尚国外剧的文青不信,因为很多人从未正视过国剧。

在此我简单举几个孔笙的不同之处。

普通的民国题材剧:

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孔笙的民国题材剧:

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《战长沙》

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《北平无战事》

该剧动用了七个影帝,每集拍摄质量都不输电影,获奖无数。

普通的古装剧:

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孔笙的古装剧:

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琅琊榜分别在韩国和日本播出,在日本号称超越《半泽直树》

艺术家和娱乐明星不太一样,孔笙在影视圈一直默默耕耘,制作出许多不输国外巨作的电视剧,却始终不被大众所知。

我要是不说,可能很多观众还不知道——

最近刷爆微博的《欢乐颂》,也是出自孔笙之手。

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说实话,对于《欢乐颂》这么一部剧,起初我是拒绝的。

好歹我也是读过马尔克斯,看过黑泽明,给王家卫和岩井俊二写过分析影评的一代文青。

每天追着五个女人看,这算怎么回事儿?

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但我想起曾在新闻上看过孔笙说的一句话:

我们其实不在乎这个题材是什么,在乎的是通过这个能表达出什么,用一个正剧的心态去拍

于是我带着鄙夷的目光点开第一集,想看看孔笙怎么用正剧的态度拍好这五个女人。

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不知道钟汉良的片酬怎么算?

没成想,我居然连看了十多集。

一口气追到头之后,我的腰不酸了,腿不疼了,就连吹牛逼都更加有劲儿了!

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下面说说我安利这部《欢乐颂》的理由。

1、质量水准无需多说,精细的镜头调度,和廉价但不低俗的音乐浑然天成。

无论故事情节是什么、演员是谁,永远用心拍好每一帧细节,这是匠人孔笙的职业态度。

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2、接地气的现实主义主题,以及真实丰满的人物塑造。

我刚看完第一集时,以为《欢乐颂》只是部制作精良的电视剧版《小时代》——

几个女人里有富二代、风情种、普通妹,以及用以衬托的女屌丝。

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后来我发现我错了。

《欢乐颂》是现实主义,《小时代》那是意淫主义。

《欢乐颂》现实到什么程度?

全剧采用高颜值阵容,人物却十分接地气。

在现实生活中,和主角们相像的姑娘你一定认识几个,甚至有时会觉得,她们演得就是你自己。

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鉴于很多人已看过此剧,没看过的我也不便剧透,以下简单说几个点。

富二代曲筱绡、海归精英安迪等等用的手机都是iPhone6s/Plus;女屌丝邱莹莹用小米。

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每台手机都非常符合她们的身份和个性。

收到一盒巧克力,先扫码看巧克力多少钱。

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一个情节足以奠定两个傻白穷的人物心态。

杨紫饰演的邱莹莹如梦如幻,让人看了不禁想要揍她——

这傻逼怎么还不滚出地球?

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当一个演员饰演的角色是个傻逼时,你恨不得揍死她,那这个演员无疑是成功的。

后来邱莹莹因为大胆耿直而得到了咖啡厅的工作。

她不懂心机,爱看鸡汤成功学,但也不会算计别人。

心直口快而无胸无脑,把小人物的优缺点刻画绝妙。

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另一方面,与邱莹莹截然相反的精英阶层也很有意思。

安迪、老谭、奇点三人尽显精英人士的装逼姿态。

吃盘速冻饺子得搭配红酒和爵士乐,随便聊天也得讲究提炼断句,偶尔还要甩出几个专业术语。

为我们以多巴胺而非荷尔蒙为起点的罕见纯洁感情干杯。

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科普一下:多巴胺是一种脑内分泌物,支配人的欲望和情感。而荷尔蒙支配的是性欲,也就是交配的愿望。

所以上面这句话翻译成白话就是:“我们的爱情是通过精神而非肉欲”——

这么一说字虽少了,但听起来多俗。

《欢乐颂》讲述的就是当代社会平凡和精英这两个阶层的故事。

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但与其他剧不同的是,在这里没有屌丝逆袭,也没有韩剧里的成人童话故事。

邱莹莹智商底下,初入职场,没有霸道总裁爱上她,只有屌丝渣男欺骗她。

关雎尔是朵惹人怜爱的白莲花,但在充满权衡利弊的魔都上海,没人在意你是否委屈。

唯有硬实力,肯拼命工作,这才符合时下大都市的生态链。

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这就是孔笙,也是一个好导演应当具备的素质——

无论拍摄任何题材,人物刻画都不能脱离出他所处的时代。

《琅琊榜》的时代背景是四分五裂的南北朝。时逢乱世,每个人都暗藏心机,不懂权谋就只能淘汰出局。

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《战长沙》讲述抗战期间一普通家庭的曲折命运。在那个时代,有国仇,有别离。无论你之前多么娇生惯养,此刻都得被迫成长,被迫承受战争之殇。          

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孔笙从不是一个善于“编”故事的人,他只想用影像去纪录一段时代。

他不会去直接给你灌输某种三观,而是把那个时代他认为最深刻的东西,毫不遮掩地横摆在你面前。

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《琅琊榜》的结尾,林殊死了,生命灿烂而短暂。就如同灿烂而短暂的南北朝——

“大时代”让林殊不能自由地活、热烈地爱。他希望来世能生在平常人家,远离尔虞我诈,规避世间纷扰。

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历史上南梁仅存58年便被灭

《战长沙》的结尾,有公主病的胡湘湘全家遭到日军杀害——

“大时代”主导了她的人生轨迹,如同蹂躏一只蚂蚁。

她问顾清明:“你们这些人死了没人知道,尸体都运不回来,一个个还往上冲个什么劲?”

“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”

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每一个“大时代”,要由多少无名之辈的尸骨堆积起来?

诚然《欢乐颂》的故事背景是设立在“小时代”里,和孔笙的其他剧比起来,难免有些鸡毛蒜皮。

但孔笙十分清楚,每一个时代都有它自己的特色,都应当给角色刻上属于那个时代的印记。

比如樊胜美的拜金、王柏川的虚伪;残酷的职场、奢靡的魔都。

出身平凡家庭的樊胜美,想钓金龟婿、傍大款。

金钱,成了她身上最沉重的枷锁,结果让她错过真爱。

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《欢乐颂》开播之前,小女生们曾问孔笙,剧里有没有“撕逼”。

他一脸茫然。

知道意思后,他说“受不了”——

他还是希望自己的作品能讲点文化,讲点情怀,传递正能量,让这个社会温暖多一点。

最重要的是真实接地气,编得太离奇,让人看了不踏实。

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但在接受腾讯娱乐采访时,孔笙说,自己也并非对年轻人的世界一无所知。

他看韩剧,也看综艺节目,还看《我是歌手》

你别看韩剧、韩国综艺节目简单轻松热闹,人家是在文化输出;

你不能也把电视当娱乐了,像打鬼子那些剧,是不对的——日本人要是这么容易打,还用八年抗战吗?

你得把这个东西搞清楚。另外告诉他们,战争是残酷的,不管打赢打输都不是好事情,不要认为就像做游戏一样,玩儿一样。

至少不能传递错误的价值观吧?

网上有人批判《欢乐颂》三观不正,故事里充满了阶级划分,把钱表现的太过重要。

这让我想起台湾导演魏德圣。

魏德圣拍《海角七号》被批亲日,后来拍《赛德克巴莱》被赞爱国,后又拍《KANO》被骂汉奸。

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我想说的是,一个负责任的导演,不会借影视角色展现自己的立场,而是去真实表达那个故事,让角色走自己的路。

魏德圣爱国还是汉奸,和他的电影毫无关系,他只是认真去拍每一段故事。

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所谓“传递正三观”是直接塞给你一个答案。

而好的艺术是娓娓道来并提出各种问题,让你自己去思考。

就像孔笙。

在我们的生活里,灰姑娘就是不会遇到白马王子。

你若不够优秀,得到的往往只有现实中一记响亮耳光。

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鲁迅描写了很多黑暗,但点燃了每一个读者。

文/罗罔极

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罗罔极

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类型:动画 / 短片

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