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驴得水

《驴得水》:野蛮用一巴掌打碎了文明的闹剧

评《 驴得水

2018-12-20 23:52发布

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驴得水剧照

一场构建教育乌托邦的闹剧上演在民国时期,可全片却从未出现学生的身影,只有一群教育者在虚空地筹备着大小事宜。为了获得更多经费,他们策划了一场“以驴充人”的闹剧。面对上级、上上级的检查,谎言一个接着一个,被文明规约了的人的兽性露出了真面目。“育人先育己”,本打着传播文明的大旗,可这批有崇高理想“教育者”身上的人性之恶却集中爆发,这构成了片子最大的反讽。

安德烈•莫罗阿写道,“人类靠着文明与社会,把可怕的天然力驯服了,但已给锁住的恶魔尚在笼中怒吼,它们的动作使我们惶恐迷乱。”一曼的欲、裴奎山的妒、高铁南的惧、铜匠的仇,在这场教育实验的开端,它们披着文明的外衣相安无事。既有秩序一旦打乱,这些被埋藏于心的欲望便将所谓的秩序冲撞得支离破碎。

驴得水剧照

一曼是“文明”最执着的追求者,她心中的“文明”无关既有权力强加于女性的暴政,无关安安稳稳地结婚生子然后做个固守本分的妻子。她不是没有裁衣做饭的贤惠,只不过她对“文明”的执着是跟着小夜曲蹁跹起舞,是一头长发,一把黄花。性非为性,狂热的一曼顺其意欲自由生长,甘愿做一个野蛮英雄,用性来慰藉难耐的孤独、获得快感,用“性”破坏性地控诉这个社会既有的伦理秩序。

驴得水剧照

结尾更为讽刺,刻意迎合文明的铜匠衣冠楚楚,他挽回了曾经被伤过的自尊。这样一个讲面子的文明人形象,在铜匠粗犷野蛮的发妻面前瞬间崩塌,他内心的畏惧撑不起文明的华裳,或者说他所追求的伪文明只是别人眼里的自己,即虚伪。

一场以文明为名的闹剧被野蛮的一巴掌打碎。

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Zhang.
Zhang.

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类型:剧情 / 喜剧

上映:2016-10-28

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