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娑婆诃

《娑婆诃》,虽然是鬼片,但却是神作!

评《 娑婆诃

04-03 22:32发布

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该影评可能有剧透

首先,我的宗教知识储备不深,对于佛教里面的经典故事和真理,我不是很太懂。

但是我懂人,所以这片影评的开刀口将会是人,而不是高高在上的宗教。

(1)

我想,我们每一个人来到这个世上,都是害怕鬼神的。

娑婆诃剧照

我还记得小时候十分重要的人生阅历就是,我们几个毛豆般大小的孩子,一人攀爬在一个桃树上,桃园里杂草丛生、土壤潮湿,我们轮流讲着自己听闻过的鬼故事,看谁讲的最吓人。

说到鬼,我算是最有发言权的人,不说小时候曾经亲眼见过,就是在十三四岁时,我还害怕晚上一个人关灯睡觉。

也许是因为害怕的时间太久了,以至于接触的久,所以就对这个想的比较多,于是我终于给自己找到了获得解脱的窗口,从此晚上可以安然入眠。

鬼为什么会侵袭人?人为何又怕鬼?

娑婆诃剧照

举个很简单的例子,你有个十分要好的朋友张三住在隔壁村子的尽头,每次你去他家找他玩时,他家养的一条小狗看见你就吠叫,并且你靠拢它,它就吓得飞跑,跑了老远后再回头冲你吠叫。

若是这只狗不主动叫,其实你压根连理会都不会理会它,更不会对他有任何歹毒的想法。

但是,狗却冲你叫,看见你就跑,为什么,因为它怕你。

你对它而言,就是更高级的存在,是比它不知要强多少倍的“天神”,自然它看见你就吓得飞跑,因为它怕你哪天不高兴一块石头过去它就炖锅里了。

我觉得,人怕鬼,和狗怕人是同样的道理。

人怕鬼,其实真正的原因并非鬼片里面描述的那样,鬼会祸害人间,的确他/她们当然有这个能力,但这不是重点。

人之所以怕鬼,还是因为鬼对于人来说太过强大了。对于比自己强大的生物,无论是人也好,还是阿猫阿狗,豺狼野豹,都会畏惧三分,都会敬而远之。

所以,我们人怕鬼,就和狗怕人一样,有那么一丢丢的自作多情。若是鬼真的动不动就祸害人间的话,那么每天的早间新闻播放的就不是昨天的交通事故了,而是昨天的“鬼伤人事件”。

(2)

虽然我不懂佛法,但是没吃过猪肉,还没见过猪跑?

娑婆诃剧照

佛教讲神鬼,神鬼是不分的,是无分好与坏,善与恶。神堕落了就变成了鬼,鬼顿悟了就成了佛,千年蛇精白素贞不就是个广为人知的例子?

虽然我国佛教传入历史悠久,但是总体看来,佛教精神在中国文化里并不占主流,并不能与世俗文化为支撑的儒家思想相权衡。

懂得中国历史的人就知道,在春秋战国以前,中国人普遍敬鬼神。而在那时,中国古代的部落文明直到夏商周很长一段历史阶段,中华文明在同时期全世界范围内数一数二处于巅峰。

然而从春秋战国时期以后,尤其是秦朝大一统,罢黜百家独尊儒术,孔子的“不语怪力乱神”,泯灭了民间对于神的信仰,人之于神不再那么虔诚。

要说中国古代没有自己的宗教,我还不至于反对。但是你要说中国古代没有得到神的庇佑,我要站起来敲锣击鼓。不是神抛弃了人,而是人背弃了神,一个对鬼神没有敬畏的人,他/她内心里是不会有底线的。

试看《娑婆诃》,原本得道成神的在世“弥勒佛”,一听闻自己在这个世界也得不到永生,就瞬间从龙堕落成蛇。并且沦落到残害幼小生命的地步,可见“执念”这个东西是多么的可怕。

而剧情开头,一贯被认为是鬼的双胞胎,被关在一个阴暗的角落,身上长满黑毛,屋内臭气熏天,吃的比狗还差的,结果最后反而是一个神。

娑婆诃剧照

不得不说,人不可貌相,神也是不能貌相的。我们表面上看起来漂亮美好的东西,有可能实质上并非如此。

归咎起来,之所以有的美好的东西实际上不美好的原因:

其一,在这里,鬼利用了人普遍向往“真善美”的天真和单纯。当我们看见一个美女时,我们就会自愿相信她表里如一,甚至憧憬她至善至美。或许我们是太思恋上帝的缘故吧,哪怕看见一点上帝的影子,就要跑上去喊爹喊妈。

其二,人在思考问题时总是显得精力不够用。当我们遇到一件事情,有一两点理由能够支撑它的正当地位时,我们就会接受它是真的,而不愿把该分析到位的问题都过一遍,不留一点漏洞。

一般的,要想让人相信一个人是善良的,你只需要做这么基本的两件事情:第一,面露善容;第二,弯腰扶一位老太太过马路。这两件事能不能在你脑海中支撑起一个大善人的形象?我想大都差不多了吧。

所以,一件不美的事情,只需要花精力把自己打扮一番,寻常人是不会去揭你的底去找你的狐狸尾巴。就好比路边一旁的花坛,只要你把花坛的树丛剪得整整齐齐,树丛又长得茂盛茂密,一般人看见树丛里藏着什么饮料瓶、塑料袋,都能睁一只眼闭一只眼过去,并不会觉得这花坛不美丽。

(3)

永生的话题,是人类永远跨不过去的一道坎儿。只要一提到永生,百分之九十九点九的人都会原形毕露,永生就是这么魅力难挡。

《娑婆诃》中,一位肉体佛既然都为了在人世间永生堕落了,神仙尚且如此,何况我们凡人!

大家一定还记得《西游记》里面,如来佛祖在讲解真经时,坐在他一旁却在打瞌睡的金蝉子。你以为神仙就是永恒的?做神仙也得守规矩,不守规矩就下岗待业吧。

(4)

关于宗教信仰问题,我觉得,一般人这样加入宗教团体或是成为某个宗教团体中的一员是不对的。

娑婆诃剧照

虽然对于一个宗教来说,越多信徒那自然是更好的一件事情。但是,在这里我不得不引用法律上的一个原则,甚至在某种程度上,这个原则要比某些宗教来得境界更高、更值得人们信仰和崇拜:过程正当原理。

相比起结果而来,过程比结果更加重要。在过程中不遵守真理,那么获得的结果就不可能是真理。试看,剧中的宗教团体,还尤其是一些老大妈老大爷形成的团体,简直就像传销组织一样。甚至说白了,中国的很多传销组织就是这样搞的。

我觉得信仰一个宗教,就像学习一门语言,学习一种知识,是需要先打好基础、然后循序渐进、方能融会贯通,成为“佛教弟子”“儒家弟子”“伊斯兰穆斯林”等等。

如果一个信徒,对于自己信仰的宗教,根本不懂得其精髓和真理,那么今天这位大师讲这个,明天那位大师讲那个,你都云里雾里,那你充其量只能算一个水军啊!左倾右倒、随风飘摇,还信仰个毛线。

所以我觉得宗教,也得有自己的入教流畅,有自己的学习方式,并且也得有自己的认定水准。只有通过一定的学习和参悟,真正领会掌握到某种宗教内核,才算名正言顺进入该宗教。并且这个宗教也会因此而变得繁荣,蒸蒸日盛。

(5)

其实说到底,无论是神也好,鬼也罢,和我们人关系不大。

就像我们不会关心鸡鸭鱼鹅日子过得怎么样,神鬼也不会因为你日子过得好就高兴,你日子过得苦就伤心。

所以,关键还是得看自己,自己过好自己的日子,那就问心无愧了。

活着就好好活,死了就安心走。

活着老在惦记着死了怎么办,死了却总阴魂不散老在想着活着该多好,一个人最大的悲剧莫过如此。所以请各位老司机在人生路上小心驾驶,看见这样的岔口一定绕道而行。

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娑婆诃

类型:剧情 / 悬疑 / 惊悚

上映:2019-02-20

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