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顽主

从迷茫走向笃定——中国的改革开放之路

评《 顽主

2018-12-16 23:41发布

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该影评可能有剧透

青春是人生中一道躲不过的坎儿,没有人生来就是成熟的,也没人知道自己未来的人生会如何,正如《顽主》中杨重所说:“人生就像踢足球,也许整场都踢不进去一个球,但你还得玩儿命踢”。改革开放也是我国转型发展关键期必须迈过的一道坎儿,当时的我们无法预估结果,只是摸着石头过河,在摸索中求进步。因而,今天的我们正在品味改革开放所带来的丰硕果实,同时,也证明了这一政策的正确性、进步性和优越性。

顽主剧照

《顽主》改编自王朔的同名中篇小说,诞生于1988年,恰逢改革开放十年。电影借三名北京青年之眼洞察了中西方文化极速碰撞且充满活力的八零年代。“顽主”一词本为北京俚语,多含贬义,指那些不务正业整天瞎混的小青年或纨绔子弟。小说中的顽主们虽是厚颜无耻的闲人,却又区别于流氓,他们不会违法乱纪、杀人越货;把“玩”当成正经事,却又区别于不务正业,并非是不学无术。因此,会有一派人认为顽主所代表的是一种“享乐主义”。

顽主剧照

《顽主》中自始至终都饱含了一种青年人所独有的迷茫,剧中主要人物角色于观(张国立扮演),出身平民之家,不愿像父亲一样在企事业单位过朝九晚五的生活,他总觉得这种生活一眼便能望到生活的尽头,如机器般机械重复地工作。平凡人家,不平凡的理想,以一种自由的“玩”的态度去看看不平凡的世界。他们没有了父辈们为人民服务的崇高理想,但也并没有什么新的生活信念来支撑,在人生信条上,他们仨就是虚无的享乐主义,自嘲就是他们应对主流社会的武器。

顽主剧照

《顽主》讲的是三十年前的青年,里面的各色人物:假道学的教授、迂腐尖酸的知识份子、懒惰的寄生虫、到处画大饼的投机者,到现在依然可以对号入座。这是一个看起来很碎的故事,就像一个段子集合,它像一个社会万花筒,把那个时代的大大小小的人物都用哈哈镜照了一个遍。到了三十年后的今天,现代青年跟那时候相比似乎已经松绑了,追求快乐成了最正确的事,但社会上的焦虑现象好像一点也没减少,到底追求什么样的快乐才能获得真正的幸福,依旧值得大家思考。以于观、杨重、马青为代表的青年们表面上扛着“低俗”的大旗,但其实他们才是真正的理想主义者,他们拒绝把理想与一些宏大的目标绑定在一起,蔑视并嘲笑崇高,当赵教授断定他们一定很痛苦时,于观说我们一点也不痛苦,他们追求的是快乐,而不是某个被强加的使命,这是一种中国式的人本主义

顽主剧照

1988年是改革开放的第十年,很多问题得到了解决,同时也催生出更多的问题,片尾的镜头就象征着在社会转型期不知何去何从的社会集体性迷茫。一棵树,在长成苍天大树之前也会经风历雨;一个人,在步入人生正轨之前也会偶有磨难;一个国家,在发展壮大之前也会遭遇挑战,改革开放是我国在发展关键期,面临国内外挑战时所亮出的一把利剑,它能披荆斩棘,让中华民族抓住时代机遇,在世界民族之林中变大变强,它能唤醒迷茫的中国,唤醒沉睡的东方雄狮!

顽主,看似享乐,实则内修,以求厚积薄发,不忘初心。

改革开放,如春风化雨,助力中华腾飞,同时也要警惕外来文化,守住改革初心,坚定中国自信。

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一只快乐的小青蛙
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类型:剧情 / 喜剧

上映:1988(中国大陆)

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