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看了这些解读,我决定再刷一遍《小门神》!

评《 经典影视作品

2016-08-25 21:41发布

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作为忠实的国漫迷,看过一轮超前点映,26号全国点映二刷,正式上映后又带家人三刷,走出影院百感交集。《小门神》给我的感觉除了不可思议,还是不可思议!制作精良诚意满满自不必多说,更可贵的,是在叙事和角色创作上勇敢的尝试。第一个吃螃蟹的人总是会遭遇非议的,我并不奇怪《小门神》被许多观众评价为故事“太简单”、“低幼”和“叙事混乱”。毕竟国内观众深受好莱坞主流叙事方式影响,对除此之外的讲故事方式感到陌生和无法接受也情有可原。今天草草看过几篇评论,实在不甘这样的良心和苦心被误解被埋没。我想问那些说故事太简单太低幼的各位,您真的敢说您看懂《小门神》了吗?!

先聊聊角色。

中国神仙的故事究竟应该是怎样的?是披着铁甲长衫,如钢铁侠蜘蛛侠一样拯救世界? 还是像大圣一样放浪形骸却义重情深?前者未免画风不搭,而后者,怎么说呢?大圣毕竟只有一个大圣。

在我看来,《小门神》成功创造了一个“很中国”的神仙世界,其核心在于“神从人变来”。神仙们并非高高在上,和凡人并没有太大差异。也会迷失,也会犯错,也在成长。自古国人信仰多神教,习惯将神仙们人格化,以“人”的称谓来称呼神仙们,如土地“爷”、财神“爷”、观音“娘娘”等。影片开头木偶戏艺人演绎的门神来历的故事,寥寥片语,奠定了“人神一体”的世界观。

经典影视作品剧照

既然“神”也是“人”,故事里的神仙就不应该被当成普遍意义上的“英雄”来看待,他们的行为动机,也更多应该从人的角度去解读。《小门神》里最难理解,而我却觉得最出彩的角色,是郁垒和开场结尾出现的木偶戏艺人。

其实,早在《小门神》3月份发布的先导预告片里,导演已经预先为大家诠释了郁垒这个角色:

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。

《虞美人·听雨》一词,概括了郁垒在片中的心境变化与遭遇。三个封印,由年轻气盛走向迟暮蹒跚,从坚定走向偏执。青年斩断友情,壮年舍弃爱情,暮年放下自我的人,这是一个戏剧化了的人的遭遇。最后是什么让郁垒停了手?对于这点,不同人自可以有不同的解读,我们常说,一千个读者就会有一千个哈姆莱特,但在电影里,尤其是国产动画电影里,留下这样一个意味深长的留白,实属首次。

性格之外,郁垒动作表演、情绪变化在影片中表现的细致入微,即便在真人电影中也可谓影帝级的存在。郁垒的几场戏都十分出彩,几个让我印象深刻的画面有:第一封印打开后通过面前宝剑,发现自己变老的微表情。

经典影视作品剧照 破庙里被雨儿握住手后的细微颤抖(这个个人觉得剪辑应该给长点)。

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以及片尾面朝远方意味深长的凝视。

经典影视作品剧照 《小门神》里郁垒充满内心戏的表演,不仅在《大圣》,即使在好莱坞的一线动画片中也极少见到。这是一个抽离了“符号化“的角色,非正非邪,他不是英雄,就如千千万万的凡人,正邪只在一念。片中郁垒说出“既然人神无异,我又何必一意孤行”,那一刻,我被深深打动。习惯了中外各种英雄故事英雄题材的观众们,可能确实很难理解《小门神》对郁垒这个角色的诠释和演绎。但在我看来,这是《小门神》一个里程碑式的突破,它不让观众去仰视英雄,它让观众审视自我。

关于木偶戏艺人,很多人质疑这个角色存在的意义。但我不得不说,这个角色让我眼前一亮,想起《红楼梦》中的跛足道人。影片开头老头对门神故事的介绍“世人都道神仙好,只是成仙太难了”,也和《好了歌》的言辞相似:“世人都道神仙好,惟有功名忘不了!……”

木偶戏艺人在破庙里出现,一把胡,一首曲,随着郁垒最后的执念和自我毁灭, 他无奈地停曲、收琴。一句“神仙都不知道自己从哪来到哪去,何况凡人?”道尽禅机。这位世事洞明的木偶戏艺人仿佛《红楼梦》中的道人,无法划定他属于人间还是神界,也无谓他是否是最后的大boss。片尾,老人在喧闹的元宵之夜独自扬长离去,口中念念有词。这种近乎强迫症的前后呼应,结合剧中老人与神荼郁垒的关联,隐隐道出了佛家三世因果几道轮回的世界观。

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说完了角色,来聊聊故事。

《小门神》是近些年我看过的故事最复杂的动画电影,无论国内外,没有之一。说影片线索多,有些段落衔接不畅还能理解,若抛出“低幼”之辞,我只能说对不起,您恐怕真的没有看懂。追光的野心很大,第一部电影就采用了叙事难度极高的多线叙事,跨越神界人间,串联多个角色线索,阐述改变和勇气的主题。这是非常东方的叙事方式,仿佛中国古典小说常用的章回体形式,多条线索独立发展却始终相互关联,最后神界人间共战年兽,将所有角色的命运交织。

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说说我对故事的理解吧。(以下内容深度剧透)

小门神的故事主要分为两条线,一条在神界,一条在人间。神界线讲的是在经济危机下,门神兄弟对光辉不再的生活转变所作出的不同选择。人间线讲的是年轻妈妈小英带着女儿雨儿从大城市回到老家,应对隔壁新式快餐店的冲击,坚持不放弃祖传的馄饨店。

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电影以一场精彩的木偶戏开场,通过木偶戏艺人,简单介绍了门神兄弟。之后影片节奏转缓,将观众带入江南小镇宽街窄巷的细雨绵绵中。小英、雨儿和外婆依次出场:小英略带歉意的浅笑,雨儿天真浪漫的问好,外婆无声的理解和宽容,将故事外的故事表露无疑。影片此时青蓝的色调,静谧祥和中夹带点点哀愁。随后画风一转,外婆去世,孔明灯带着馄饨店的八音盒,带着人间的祈愿,穿过银河来到神界。神荼郁垒两位门神兄弟随后正式登场,一番争执表明了双方的矛盾。之后夜游神查岗和神界培训班的情节,戏谑中道尽众神窘境,为郁垒之后的行动做了铺垫。整个第一幕戏非常出色的交代了故事所发生的背景。

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第二幕戏主要讲郁垒来到人间寻找和开启封印,同时,哥哥神荼为了寻找郁垒也来到人间,帮助小英雨儿母女保护馄饨店,而后和雨儿一起意图阻止郁垒。观影中最深的感受,在于两兄弟的选择动机。郁垒一心想做好本职工作,却主观地忽视了周围世界的改变,甚至忘记了自己最根本的职责:保护人间。内心的心魔摧毁了自己也伤害了周围的人。而神荼作为一个好好先生,面对改变的生活,逆来顺受,直到危机迫在眉睫,仍然无所适从。门神兄弟虽为神仙,却犯着凡人的错误。而此时在与神界平行呼应的人间线,小英母女苦心经营着祖传的馄饨老字号,看似柔弱的小英,坚守“烧了一百年的老汤”,虽是凡人,却比神仙还坚持。

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第二幕的高潮在郁垒试图打开第三封印之时,“把什么都扔掉了”的郁垒终于在兄弟呼唤声中找回了自己。看了之前的影评,有些人说是兄弟情唤醒了郁垒,我却不然。一个旧时代的英雄面对新时代时的挣扎,止住他的并不是神荼的石像,更不是雨儿,而是门神的身份和责任,砍不断的也是和兄弟一起作为门神的存在。

在第二幕中,可以看出导演试图在表达故事内涵和大众娱乐之间找一个平衡。郁垒的故事线显然是为成年人准备的,而神荼与雨儿的戏份则更多是为了照顾小朋友们。这是挺难的结构设计,难点在于戏份比重的把握,《小门神》勇敢地做了这个尝试, 其努力和用心值得点赞。

第三幕也是最后的大决战,人间神界系于一线,年树的形态与郁垒呼应更是凸显了主题,使得郁垒与年的较量多了一层宿命感。个人认为不足的是,年被击败的过程稍微有点简单,看的时候有点“这样就完了”的感觉,另外年所造成的破坏也不够大,没有明显的“反派感”。年反而显得有点无辜,一出现还没走两步就被一顿乱揍乱炸给崩坏了。。)。另外,八音盒的设置若在之前有更多呼应也许会更好。值得一提的还有影片的结尾。如果说,《大圣》最后的华丽变身是全场最燃点,所有观众都在这一刻完成了自我理想的转变,将情绪引到最高点心满意足地走出影院。但《小门神》没有,打败大boss后,门神没有归来,唯有天界人间的两两相望。门神也没有接管天庭,只是开了个小吃店,和大众普遍认知中的“伟大”相去甚远。一番历险到最后,似乎一切并没有太大的改变。只能从结尾主角们嘴角的一抹微笑中感到些许变化,只是淡得让人难以察觉。好莱坞经典的三幕式故事结构,主角们历经一切,最终会完成自我的转变和升华。但在《小门神》里,最后究竟什么变了,什么没变,并没有给出定论。结尾老头扬长而去的身影,像是特意留下的大大的问号,不让你过瘾,也不让你停止思考和回味。

在我看来,《小门神》在观众剧情理解上的“吃亏”,可以说是由于剧情过度复杂所导致。很多观众在第一遍看的时候很容易由于无法理解而出戏,丢失了一些线索,之后就无法跟上影片叙事而觉得无聊。加之一些场次小观众过多,耐不住性子而导致观影时有此起彼伏的噪音干扰。三刷时赶了个早场,清净许多。一鼓作气看下来,看出了之前没有注意到的很多细节,才对多个情节有所领悟。其实说了这么多,似乎也还并没有参透《小门神》这本故事经。

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抛开角色和故事,《小门神》丰富细腻,充满“中国风”的场景设计让人震撼。充满东方想像的“银河”,第二封印所在的日晷遗迹,神秘恢宏的连接人间神界的通道,昏暗幽静的古刹……既与故事情节完美的契合,也无不体现出创作者们的用心。在国产动画低龄向的大环境下,《小门神》做出了一系列大胆的尝试,是唯一一部真正试图让全年龄段的观众都能欣赏的动画电影,也充满了鲜明的时代感。它如实记录了我们这个时代,新事物接踵而至,人们在守护传统和顺应潮流的选择中怅惘和迷失。虽然影片的一些艺术处理仍显稚嫩和生硬,但是已经足以让人肃然起敬。

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作者:朝阳影迷

来源:知乎

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