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甜蜜蜜

多元文化碰撞下的爱情故事

评《 甜蜜蜜

2019-11-13 11:21发布

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《甜蜜蜜》所选的故事发生地点非常具有典型性,前半部分的香港也好,后半部分的美国纽约也罢,都是国际化都市,移民是城市人口的重要部分。生活节奏快、竞争激烈、种族或地域的歧视、贫富两极化都是两座城市的特征,也是这部电影的推动力。

多元文化的冲突与融合

黎小军初到香港穿着破旧的棉袄,提着两个蛇皮塑料袋,操着一口与周围环境不协调的普通话。他对电梯、取款机甚至是麦当劳的无知,使他像一个婴儿一样,需要重新学会立足,而学费便是卖命的干活。在个体融入社会的过程中,他认识了李翘,一个最终让他学会广东话,懂得在生之艰难的女子。能说一口流利的粤语的李翘,看似已融入了社会,其实不然,在新事物出现在她生活中的时候,她并没有表现出自己的思考,而是统统接受,其代价便是否定了自己。李翘不承认自己是广州人,而坚称她是喝维他奶长大的香港人。她想抹杀掉自己的出身,似乎这样就能融入主流社会。但当她委身给豹哥,得到了社会的承认后,却又开始怀念家乡。直至李翘后来在美国当导游被旅客问及是哪里人的时候。她才坦然笑答:是广州人,已经很多年没有回去了。至此,李翘才完成了对自己身份的内省与认知。香港对黎小军和李翘来说,像是一针催熟剂,他们被迫成长,完成了自己的成人礼,生命从那里才开始直立。《甜蜜蜜》透过黎小军和李翘两个角色在中国、香港、英国、美国多个空间的交错表现,折射出香港的独特文化生态。爱情在文化冲突中的无力感《甜蜜蜜》以十年爱情故事为线,表现香港人由八十年代至九十年代的生活态度。导演首先以两个新移民的视角,表现中国内地对香港的想像:李翘总以为香港片地黄金,只要肯做的话,就能发达——富为人生的终极目标;相反黎小军却偏向童真,把香港视为一个陌生而新鲜的天地。两种视觉,是两种想像,但对香港人而言,都是他者印象。当香港逐渐成为一个论述中心,不难发现香港本身在《甜蜜蜜》中是多麼的虚弱无力。李翘只是把香港视为淘金城,她一心赚钱,回乡建屋,但李翘的商业或资本主义想像终於落空,她夜宵市场的生意失败、经历股灾,最後即使因为跟随豹哥而富起来,但母亲死了,建屋的梦想,没人分享,真正落空了。她走进名店的时候再没有受到白眼,可是到头来得到什麼呢?香港以商业自居,消费主义的旗帜高扬,可是自豪背後,只有空洞和虚无。香港作为中英之间的夹缝生长出来的产物,如何自处?香港无论如何自强不息,亦难以抽离多种身分的历史宿命。《甜蜜蜜》里的香港印象是以空间的形式构成的:中国、英国、美国。黎小军的姑姑一生迷恋威廉荷顿,是象徵港人对於英国绅士文化的执著眷恋:短暂的梦都是好的。她直至老死,执迷不悔,就如浪漫主义的空洞爱情,即使不存在,但幽灵的力量却随日子流逝而倍增,正是因为已经过去及不能再来,所以在幻想界里,愈来愈美丽。美国呢?在电影之中有机出现的麦当劳、米奇老鼠,是香港人崇拜美国文化的拜物情结。面对九七大限,香港人都想移民往外地去。可是电影末段,明显向中国靠拢。美国的自由神像下,是中国的游客——是游客而不是偷渡客。中国、英国、美国的空间交错,配以时间的正线流程,才能把香港说得圆满是更值得注意的是,在电影末段,李翘的父亲在电话的另一方突然出现,是况意味著大中国主义正在偷偷滋长,还是另一次一厢情愿的想像?

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类型:剧情 / 爱情

上映:2015-02-13

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